微观历史 | 铜镜:学问的桃花源入口

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标签:汽车尾灯常亮时间:2018-1-16 点击:138 来源:上海网

古人对镜子似有一种偏爱。李太白云:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”,持镜照出了愁;李义山道:“玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时”,以破镜叹出了不遇之殇;唐太宗也曾有三面“镜”:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”一部“镜史”,也是一部微观的中国史。【编者按】近日,霍宏伟著《鉴若长河:中国古代铜镜的微观世界》由生活·读书·新知三联书店刊行。书中重点选择了战国、两汉、唐代三个具有代表性时段的铜镜,诠释中国古代铜镜发展与转折的起承转合。澎湃新闻专访了该书作者、中国国家博物馆研究馆员霍宏伟博士,请他谈谈铜镜背后的故事。霍宏伟博士在辽宁省博物馆拍摄铜镜(霍奕然/摄影)《我的书:中国古代铜镜的微观世界(上)》视频铜镜的演变历史澎湃新闻:历史上有哪些关于铜镜的故事?铜镜对于古人意味着什么?霍宏伟:历史上与铜镜相关的故事不胜枚举。例如,被收入中学语文课本的战国时期《邹忌讽齐王纳谏》一文。秦末刘邦率兵攻入咸阳宫,亲眼目睹了秦始皇曾经用以照宫人的大方镜。托名西汉刘向所撰《列仙传》中的负局先生,是一位具有仙风道骨、充满传奇色彩的磨镜客。隋末唐初王度撰写的小说《古镜记》,叙述了一面宝镜去灾灭邪、除掉精怪的十八个神奇故事。唐人小说《聂隐娘传》中的女主角聂隐娘,主动嫁给了磨镜少年。这篇小说还被今人成功改编成古装题材的文艺武侠片,改名为《刺客聂隐娘》,于2015年搬上了银幕。唐代小说《敬元颖》则将故事发生地点安排在天宝年间东都洛阳城洛北里坊区清化坊的一眼水井中,来自金陵的陈仲躬让两人入井,从井底淘出一面古镜。根据小说对古镜纹饰的描写,在现实生活中还能找到与之基本对应的实物资料,这就是在浙江上虞发现的一面唐代天象镜。浙江上虞发现的唐代天象镜拓本(《考古》1976年4期)铜镜对于古人而言,包括物质与精神两个层面的含义,不仅能映照容貌,而且还能趋吉辟邪。后人耳熟能详的是唐太宗李世民那一段富有哲理的话:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这段话还被白居易引入诗作《百炼镜》:“太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。”总之,历史是一面镜子,镜子是一段凝固的历史,可照容颜变化,可鉴国家盛衰。澎湃新闻:您能否简述一下我国的铜镜发展史?霍宏伟:学术界一般都认为,中国古代铜镜有四千多年的发展历史,大致经历了先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽西夏金、元明清等不同时段。目前发现最早的铜镜,出自齐家文化的墓葬中,距今四千多年。1976年,河南安阳商代妇好墓出土四面铜镜,其中的两面收藏于中国国家博物馆。中国国家博物馆藏商代妇好墓铜镜(霍宏伟/摄影)

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